[网友打字] 20200712-FB直播-【随意直播】(初稿)

20200712-FB直播-【随意直播】(初稿)   
(网友打字)


好,各位网友朋友,大家好!

(学员:师父好!)

今天大家感觉到我这个环境不太一样哈,装扮也有点儿特别。对,今天呢,我是在这里呀,给大家学着画画儿。

就是在我们这个人生啊,就是每一个人生,都是一个非常完美的故事。在修行的人生之中,这个故事呢,就更有意思,就更有内容。

那么我用这样一个画板,来呈现着、来记录着、来描述着,哎,人的这个修行过程之中的那种心路历程,那样的历史环境,那样的起起伏伏、酸甜苦辣,嗯……最终呈现成一个什么样子呢?那真是看叫做“命运使然。我现在也不知道这个画出来是一个什么样的结果,那我们就试一试看。

我呢将心呢也放空它,哎,就好像回到了小时候那个年代、那个场景。

佛说呀,这个人、事、物,世间的一切,都由四大因缘和合而成。它可以用不同的物质的大类,我们用这个物质的类别,也可以用色彩来进行调节,来可以进行取代。

譬如说黄,就代表着土,就是佛所说“地、水、火、风”的“地”,或者叫土。但是不同的黄色呢,也代表着不同的土。过去土地最多的呢,就是超级大地主。统治地面越大,就是皇帝,所以皇帝才能穿黄色,你看很有意思哈。对。

绿色呢,代表生长,代表植物,对,代表生命,对,也代表着清静智慧。对。

白色呢代表风,因为风好像是无色的,20分钟)它吹什么就会呈什么色,所以怎么表达它的色呢?大约以白为主,其实白当中也有什么偏黄的白、偏蓝的白、偏红的白,是吧,其实白细看里头也有它叫不同程度、不同色泽的白,对。

地、水、火,火呢是红色,所以象征太阳,偏红,红中带黄就是火。那我们人体、动物的血液也是红色,对,所以它代表着能量、生命力,对,大概是这样子。能量、生命力,还有热情。

地、水、火,水,水呢,像大海,一般是用蓝色来表示。那么人体呢,人体你看那么大一个身体哈,其实它有一半以上的那个质量都是水,或者水之类的东西,对。那么其他的东西也一样,今天你吃的菜呀、肉哇、蛋啊,这些东西都含有大量的水分液体,对。

但是呢,我们也不要刻意地非要说就是这个四个色四个概念,是说今天我们用我们的经历、我们的故事,通过与佛相应的“地水火风”这个概念,来描绘着人生的或者我曾经有过的人生的一些经历和故事。这个呈现方法会有点奇特,那我们就开始了。

那我现在呢,已经把这个画板呢,对,我先涂了个底色,我也是第一次做这个东西,这个底色呢的一半是黄,一半是蓝,对,为什么这样呢?不知道!就是一种感觉。

这个刚刚出生的我,我想带着父母给的生命。接下来呢,这个生命在开始成长,开始学吃东西、学走路、学看这个世界。对,又获得父母的爱,爱用什么颜色呢?不知道!地水火风中没有爱,所以抹点儿黄色。对。

还有呢,上为天,下为地,有父亲的爱,母亲的爱,父亲的爱在上头,在上头。

就开始认识这个世界,看到很多植物、小苗、种子、菜。我画着画就忘了说了哈,没关系。

发现这是一个美好的世界。世界很美好,带给我喜悦,带给我快乐。这种喜悦感呢,带着我飞翔。

喜悦之后,其实小小的烦恼也来了,就是吃不饱,没有饭吃。(30分钟)

(觉真老师:今天的网友特别特别地多,大家都非常地惊喜哈,能够看到师父现场作画。然后呢,师父带着我们一起去体会生命的初始时光的那种幸福、爱、喜悦和快乐。那同时呢,可能也有人生中所不可避免的痛苦和烦恼。

那悟理师姐,正好我们这几天呢,也是在重温师父的《袈裟》这一本书哈。

那今天呢,我们也,师父在画画的时候呢,我们也一起和网友,一起来回到师父的童年、少年的时光。

在师父画画的时候,我们网友的心呢去感悟,也许我们不懂这一笔,这样的神来之笔,它其中的意义是什么?但是,我们用心去感悟,就能够领会到师父画中的含义。

刚刚师父也有讲说:“带领我们回到童年啊,小的时候。”那么师父小的时候呢,刚刚也有感受到来自父母亲的爱,对世界的渴望、认识、新奇、幸福。那么同时,也面临了吃不饱饭。

因为那个时候呢是1960年代嘛,那在中国大陆的时候是最…非常地…每个家庭可以讲,都是非常地贫穷,没有什么富人,真的是,一日三餐能够吃饱就已经算是很幸福的生活了。

而在师父的童年时期呢,那不仅是整个社会都是这样,那师父自己的家庭呢,还面临着一些更深重的痛苦哈。就是因为父亲蒙冤入狱,所以是母亲带着几个幼小的孩子在生活。所以在这样的这种境遇下,那更是……唉呀,一日三餐能够吃饱,那简直就是心中的梦想。那何况还有,要遭遇别人的白眼呐、看不起呀、甚至于欺负啊,这些都是家常便饭,时时发生的。

我记得在这个《袈裟》书中,师父也有回忆到:

“儿时的生活是不堪回首的。在同龄孩子们的奔跑欢笑声中,幼小的玉明却只能默默承受生命的苦难,体味人情的冷暖……”

因为从小,因为母亲在怀孕的时候呢,就是营养不良,没有什么很好的这种像现在那么保障的营养啊,甚至于饭菜都吃不饱,所以师父刚刚出生下来的时候,其实就是体弱多病的。那虽然学会了走路,知道观察世界,体会到父母的爱,但实际上身体是非常孱弱的哈,经常地生病,各种各样的这种病痛。

然后呢,也不能够像其他的小伙伴那样在外面去自由地玩耍奔跑,而经常呢,要自己躺在这个房间里,躺在床上哈,默默地流泪,在这种病痛的疗愈之中。然后,可能这个病还没有好,下一个病又来了,是这样子。

那么,不光是这样身体上的饱受折磨,病苦的折磨,另外呢,还经历了非常重大的精神上的这样的一种痛苦

“年仅四岁的玉明,眼睁睁地看着十六岁的大哥和一岁的弟弟,在痛苦中永远离开了他。

大哥离去的原因,就是饥饿。那个时候,整个国家被灾难包围,每个家庭都在饥饿之中挣扎着。而玉明的父亲不幸蒙冤入狱,更是雪上加霜,使得本已贫困交加的家境一贫如洗。饥饿难忍的大哥,实在找不到食物,便拿咸菜充饥,引发了气管炎。”

十六岁呀,正是这个人生成长的、茁壮成长的时期呀,青春期呀,是需要大量的食物和营养的。可是那个时候家里一贫如洗,啊,根本都没有食物吃,所以就是就是因为饥饿,这样就生病了。

“那为大哥医病呢,家里把一切能卖的东西都卖了,又借了很多债,还是因为治疗不及时,致使大哥病情恶化,在哀号中离开了这个世界。伤心的母亲只能用高粱杆穿成的席子为他裹尸。好心的邻居实在看不过去,送了一个盛衣的小木箱,这才将大哥安葬。”

大家真的能够想象一下:十六岁的大儿子哈,真是,然后就突然之间,就这样子,离开了父母,离开了家庭,离开了兄弟姐妹。这一家人,多么的难过啊。而且家里穷到说,都没有办法为他置办一口棺材,没有办法能够让他好好地安葬。你说这样的,给家人带来精神上的、心灵上的痛苦,又是多么的严重。

“最令年幼的玉明诧异的是:发生了这么大的事,除了那个好心的邻居以外,没有什么人来家里看一眼,哪怕连个看热闹的人都没有。似乎父亲的冤屈,已把全家大小都摒弃在世人的同情心之外了。”

而在这样的就是说,非常需要别人关怀和帮助的时候呢,那那个时候的邻居啊、朋友啊、亲戚啊,却都是因为父亲入狱这件事情,没有人来帮忙,没有人来关怀、来问候,生怕好像连累到自己一样。所以这个时候,在世界上已经感受不到爱和关怀了,感受不到人情的温暖了。

“还在襁褓中的弟弟也饿啊!因为没有奶吃,饿得哭都哭不出来。而妈妈自己都没有吃的东西,哪来的奶喂他呢?当时弟弟就躺在玉明的身边,这可怜的小生命,就那样无声无息地悄悄离去了。母亲已哭不出一滴泪,直想撞墙自杀……”

我想:现在我们的人,可能几乎没有谁经历过,一个年幼的兄弟躺在你的身边,你眼睁睁地看着他离开了这个世界。

那这样的一种经历,对一个年仅四岁的孩子来说,那是多大的苦难呢。而且还有那样爱自己和自己深爱的母亲,可是母亲欲哭无泪呀,只有无奈跟叹息呀!真的是帮又帮不到,这个苦,解也解不开,哎,真的是……

“一幕幕凄惨的景象,让年幼的玉明过早地感受到了生离死别的深痛,过早地饱尝了人生的苦难和无奈。

那时,在玉明幼小的心灵里,总有一种期盼:如果这个世界没有饥饿、没有病痛、没有分离,该多好啊!”

这个是我们《袈裟》书中的一段啊。讲述了师父在四岁的时候,不仅自己身体病苦的折磨,而且还饱受了精神的这样的一种痛苦。(40分钟)眼看着十六岁的大哥还有一岁的弟弟,就在自己的身边离去,而父亲呢蒙冤入狱,母亲呢欲哭无泪。

所以有的时候我也在想,为什么老天要让师父经历这样的一种苦难呢?这在师父的人生修行之中,还有后来他的愿望的这种实现之中,起到什么样的作用呢?一定是有天意所在。

那我还记得呢,师父也有问过周围的弟子:“你心目中的天堂是什么样子的?

那有一些师姐就会讲说:“哎呀,那就是非常美丽的衣服啊,开满了鲜花,过着公主般的生活。”

那一些师兄呢也会讲:“有大的房子,有豪车,无忧无虑,儿女成才,事业成功等等。”

那师兄师姐也会问师父,说:“师父,那您心中的天堂是什么样子呢?”

师父就非常淡定地、很清淡地回答说:“我心目中的天堂就是吃得饱,穿得暖。”

那我们听到的人呢都鸦雀无声,然后就感受着这样的一种平凡中的天堂。

那跟随师父修行、学习这么多年哈,我看到师父的生活就是这样。那么非常地简朴,那这一点呢,也在我们最近的这种网络直播,师父讲“家训”的这个系列之中,在一开篇就跟大家讲要简朴生活。

那我看到的师父也是这样子,那现在呢师父云游四方,弘法利生。那么其实是可以去享受、可以去过非常好的生活的,但是师父自己呢是保留了非常简朴的这样的生活的本质。比如说吃饭,师父平时喜欢的:白菜炖豆腐、烀土豆、炒个土豆丝、打卤面,对,偶尔的话吃一顿水饺,哎呀,简直就是很好了哈。

那前些天我们看到师父就是有弟子说:新摘的那个叫什么香椿芽,对,然后弟子亲手做的新鲜的豆腐脑,哎哟,师父就说“这个太好了,这真是美食美味啊!”

其实你想想,一个香椿芽呀,一个豆腐脑啊,都是老百姓日常生活的这种最简单的食物了哈,所以就是这样一餐一饭,在平凡之中体会着这种快乐跟喜悦。

我从来没见到师父吃什么山珍海味啊、吃什么那些,哎呀,那些高贵的东西啊,从来都没有。然后也很少见到说,师父去豪华的餐厅啊,真的是没有。

那么有的时候呢,弟子呢也是很诚心地去邀请师父,说:“师父,我们去餐馆里吃一餐吧。”

那师父都会觉得说:“你不要点那么多菜,也不要那么贵,”然后师父又很幽默,跟弟子说:“你不要那么弄一大桌子,这样的话我会晕菜。”哈哈哈!

而每次都是说,要提醒身边的弟子,也提醒这些网络上跟师父学习的大众哈,要过简朴的生活。而正在这个简朴之中,其实每个人也是在自己心灵的天堂之中啊。

这是我看到的师父的生活中的天堂。)

(悟理老师:师父在表达的时候,能够感受到好像在青海高原上,风还是在呼呼地吹。一个小孩子,更多的在他的成长的时间中,更多的是沉默。)

(觉真老师:那么在六、七岁的时候呢,师父跟随了父母,噢,那个时候就是,啊,一个天大的喜事发生了哈,父亲呢,是被平反了,出狱了。那六、七岁的师父呢,跟着父母一起到了青海,到了青藏高原。

那么在那边呢,仍然是其实是接受着这种身体病痛的折磨,有的时候就是身上的草药啊,哎呀,抹了一层又一层,可能都用了几十斤呐,可是身体的病痛仍然存在。

那么当然呢,也是在这样的一些殊胜的机缘的情况下,师父开始有了自己的师父,开始去学习禅法,学习八卦内功,学习走上了这个修行之路。

那在《袈裟》书里我们看一看哈,这一讲“金钥匙

“光阴似箭,一转眼玉明已经十一岁了。

一次放学回家的路上,他看到一群小男孩,每人手里拿几块石头,正在向着一个地方投掷。玉明好奇地跑过去一看,原来这帮孩子正在用石头砸一只受伤的猫。可怜的猫伤得很重,已经不能动了,只是在被石头打到的时候呢,发出令人心悸的惨叫。

玉明的心揪了起来,他上前想阻止这群孩子的恶作剧,可这对正在兴头上的孩子来说根本没有作用,阻止不了。情急之下呢,他就冲过去,抱起了受伤的猫撒腿就跑。眼见猫被抢走了,这群孩子一边追赶,一边把手里的石头扔向了玉明,追逐中玉明身上挨了好几下石头,有一块石头狠狠地打在他的脚上,他一下子栽倒在地,而这群孩子一窝蜂地围上来一阵拳打脚踢。而且嘴里还骂着:“这只死猫是你爷爷还是你奶奶呀?”

混乱中有一脚又踢在了玉明的脸上,鲜血从他的鼻子里喷涌而出,头嗡嗡直响,但是他还是紧紧抱住那只受伤的猫不放,用整个的身体来保护住那只受伤的猫,不让猫再继续得到这样的那个打击啊、攻击呀。

这个时候呢,一个孩子扑上来来抢夺,玉明赶紧蜷缩起身体,保护怀中的猫。而那个孩子呢,抡起石头就要往下砸,无助的玉明赶紧闭上了眼睛……

突然,传来了一声厉喝:“住手!”

玉明睁开眼,只见一位白发苍苍的老人,一把抓住那个孩子的手,夺过了石头,在自己的手里用力一抓,那块青色的鹅卵石顿时变得粉碎。

这一幕让那几个孩子和玉明都看得目瞪口呆。等玉明回过神来,这帮孩子已经一哄而散,跑得没了踪影。

老人把玉明扶起来,帮他擦了擦脸上的血迹,说:“走吧,跟我回家。”原来老人是玉明邻居家刚刚到来的客人,确切地说呢,他是邻居家的亲戚,是一位特别而且高贵的来客。

玉明跟着老人到了邻居家,只是在院子里稍加清洗,他的心里还是惦记着被打伤的猫。清洗之后走进屋里,只见老人正在逗那只猫。

奇怪的是眼前这只活蹦乱跳的猫,根本不像是刚刚受了伤的样子,而且它的身上也找不到任何受伤的痕迹,就像刚才什么事都没有发生过一样,正俏皮地与老人玩耍着。(50分钟)

玉明对老人说:“爷爷,这猫不是伤得很重吗?”

老人说:“没事,已经好了。”

原本就感觉这位慈祥的老人是那么熟悉和亲切的玉明,更觉得不可思议了:“今天是不是遇到了神仙呀?”

那回到家里呢,玉明躺在床上辗转反侧直到深夜,白天发生的一切,依然历历在目,可是却让他百思不得其解。

他两只眼睛盯着天花板,看着看着,曾在玉明“昏睡的时候,把他送回家的那位白须白发、穿着宽大白袍、手杖上拴着葫芦的长者又在眼前出现了。这一次老人的身边多了个小孩,那个小孩竟然是自己!“噢,这位长者不就是救了我也救了猫的那位老人吗?”玉明恍然大悟,激动万分,再也睡不着了,干脆就从床上爬起来,在屋里来回转圈儿,急切地等待着天亮。

第二天一大早,玉明就去邻居家拜见老人。他跪在老人面前:“师父,请您收我做徒弟吧。”

老人慈祥地说:“小小年纪,你想学什么呀?”

玉明说:“学武功。”

其实玉明回答的学武功只是顺口说的,他也不知自己想学什么,只是有强烈的拜师念头。

老人说:“不行不行,我收徒弟是很严格的,怕你做不到啊。”

玉明说:“我一定能,你说什么我都能做到。”

老人说:“好吧,你这孩子很有善心。但是你要供我吃,供我花。我饭量大,能喝酒。怎么样啊?”

玉明一听,丝毫也没有犹豫,就一口答应了。师父就这样收下了他,他就是玉明的根本师父——仁祖师。

玉明把这事告诉父母,全家人都替他高兴。父亲把珍藏的几瓶好酒拿出来,又买了两袋面粉,带上两瓶食用油,带着他一起去拜见祖师。

在那个年代供养祖师的花费,对玉明一家人而言,无疑是一种很大的压力,但是,家人还是很高兴,为孩子能得遇这样一位高师而心甘情愿地吃苦。”)

(悟理老师:看到师父的画面里面,还是有非常丰富的色彩。其实,对于我们来说,很少有人生活在和师父的童年时代一样的,在青藏高原有那样的一种生活环境的体验。所以其实我们很多学员和弟子,也都非常地想往、好奇这个神秘、美丽的青藏高原,会是一个什么样的温床,来孕育,孕育那么多觉悟者、来孕育那么多修行人?)

(觉真老师:可能每一位读者呢,都会觉得说:哎呀,师父怎么的经历这么神奇呀,他怎么就能够遇到这么好的师父呢?然后能够传授他这么高深的武功、或者说是内功、或者是以后的禅修等等佛法。

那么其实在刚刚读过的这个小故事中呢,就揭示给我们一个重要的秘密,那就是:什么才是你能够有缘得到这样高师指点的缘分的哈?什么才是这样的一个缘分呢?就是——心中的善良。

所以呢,在这个故事呢,师父就给它起了名字叫“金钥匙”。

当年少的师父十一岁的时候哈,他看到一群小朋友在欺负一只受伤的猫的时候,他一个人对一群人,那怎么能够打得过呢哈。而且那个、那些人又拿着石头,又有这些武器啊这样子。可是呢,就是因为师父他心中的善良,他不怕强暴,他就是要过去保护那只弱小受伤的猫。而且宁可是自己摔倒在地,被别人拳打脚踢,甚至于就是石头马上要砸下来这样的危险,在这样的紧急关头,他仍然是蜷缩着自己的身体哈,努力地用自己的幼小的生命来保护那一只更幼小的生命——那只受伤的猫。

那就是这样的一个善良,那当然正好呢,仁祖师就在旁边看到了这一幕,也看到了师父心中的善良,所以才有这样的念头,才有这样的因缘,能够师徒相见,能够才有这样的这么非常美好的一段师徒的情缘。

那么像我们回想一下,不管是我们自己呀,还是说我们的朋友啊、认识的人呢哈,也许曾经你的身边也有一位“仁祖师”,也有一位得道高师。但是呢,当他看到你的举止行为,当他看到你的心中少了那一份善良的时候,这样的好的机缘,对不起,只有擦肩而过了。那么这一份善良,而且师父也不知道有谁在看,他是完全出自自己内心的这样的一种真实的、真诚的一种善良保护之心,不顾自己的安危。那这一份善良就是能够改变人生轨道的催化剂,也是开启了整个幸运之门的金钥匙。

在这个故事之中呢,还让我非常感动的是,师父、还有师父的一家人,拿出了,在那么贫困的生活的条件下,却拿出了那么多的拜师的礼金、礼物,而且还、而且就是说在整个的仁祖师在教导师父的过程之中,都在供养着、恭敬供养着这一位仁祖师哈。

那么,我这暴露年龄啊,就是我当时上大学的时候,我还记得,哎呀,考上大学了,然后呢,在中国嘛,在中国大陆嘛,那个时候就是给的是31斤粮票,就是说你一个月有31斤粮食,那已经是最高的了,最高的!可能比军人少一点而已嘛!哎哟,真的很高兴啊!因为女孩子也吃不了那么多,那节省下来的,一个是家人也可以用啊,还有就可以再去换其他的东西,买其他的东西,这就是你家里的财富和资源,就是那样。

那那个时候,我记得我在70年代的时候,这师父这个时候可能也是到了70年代哈。70年代的时候我在大城市啊,我在中国的大城市生活,一个人是一个月只有半斤油而已,半斤油哦!一个月30天呢!你想想,它是有油票的,你只能买这么多,你没有更多的买。

那时还有白面也是。那个时候我生活的地方,就是不可能是30斤粮食,不是30斤白米、白面噢,可能只有10斤到15斤噢,那剩下的都是粗粮的,是这样子的。

所以在这么困难的这种经济条件下,那师父的父亲哈,那非常慷慨、非常地恭敬,不仅把家中珍藏的几瓶好酒都拿出来,而且还去买了两袋面粉。这两袋面粉,简直就是不得了啊!那当年都是过年才能吃上白面的。对呀!)

师父:拜师的时候,拜师礼,我们每个月都要供养师父。

(觉真老师:就是啊!)

师父:是这样的。

(觉真老师:就等于是一家人的一半以上的……)

师父:对,师父吃的、用的,我们反正能拿的都拿。那个记录的只是第一次。

(觉真老师:对,第一次就这么多,我都觉得就是很贵重了!)

师父:是,当时算是贵重了。(60分钟)

(觉真老师:非常真心呐!对,真是,真是非常真心!)

师父:对,当时我们吃饭都是勒紧腰带吃的,不能随便放开吃的。

(觉真老师:不可能的,对。所以我也是非常地感慨,就是师父那个时候才11岁啊哈。那当然,师父的家人也是非常地真诚恭敬啊!)

(悟理老师:我们看到的是全心全意的一种付出的感觉,)

(觉真老师:对!对对对,这样的去真诚地恭敬供养一位师父,那么才有可能能够获得师父的一些教化、一些指导,那还要配上自己的辛勤,配上自己的这种不怕苦,再加上资质,加上方方面面的条件,也许才能够成才。)

师父:我父母会觉得我的资质比较差,所以能有师父收我,就算是很高兴、很开心。但是也是个缘分,他能…可能也有冥冥之中能感觉到仁祖师的那种这种修养啊、那种德行啊、那种高尚的人格呀,对,他们可能能感觉到。对。

(觉真老师:那师父当时能够拜仁祖师为师,您那时候的心情是怎样的?)

师父:很激动!很激动!现在想着都激动,哎,就不能说了就,很激动!因为,就是我多么激动呢?我的父母亲,拜师的时候,我拜师的时候,父母亲都哭了,在那里头。

(觉真老师:啊!可能说到这里,我们做弟子的心中会有一点惭愧呀。就是师父呢是历尽千辛万苦,真诚供养各位师父,然后学得的这些法,学得的这些理。但是呢,在教化菩提弟子的时候呢,都是倾囊而出,非常慷慨、非常地大方,就是哎呀,简直就是把这些心血啊就教给我们,希望我们呢,也能够去有更好的能力,一块儿去帮助众生啊,去离苦得乐。)

师父:我那个时候我母亲干的活很苦。

(觉真老师:对呀!)

师父:就是那个建筑工地里头,那个装卸沙石、砖头,那做那个最累得慌,建筑工地最累的。

(觉真老师:对呀!是啊!)

师父:但是做那种工作呢,就是越累,那收入还比较低。对,一个月才几十块钱。

(觉真老师:那父亲也是吗?父亲就是?)

师父:父亲建筑工人,当时一百多块钱。

(觉真老师:很累很累嘛。)

师父:非常累,每天回家累得腰都直不起来。

(觉真老师:对对对,我记得后面在《袈裟》后面有一段的时候,就是师父也到工地上去一块儿干活儿。)

师父:实际上我还是很……给我的父母亲带来很多这种累债,哎,因为身体不好嘛,身体不好,总要医治啊。因为我上面有哥也去世了,小弟弟也去世了,所以他们也很担心我就是……

(觉真老师:真的!)

师父:也是生怕我也走了就是。

(觉真老师:对,对。)

师父:哎,所以呢话,就有师父收留我呀、能带给我好处,他们就是很累很苦,但是他们也想、乐意。

(觉真老师:也心甘情愿!)

师父:对!这个只是仁祖师啦,这只是拜师的开始啊,再到后来呢,我的佛法的大师父。没有办法,我必须信守承诺,我不能公开他的名字,因为在今天他还在教授着中国最高的僧人,所以不能说。对。到后来,所以他们一直、他们辛苦干来的活,挣这点钱,都供养着有两位大师父,对,就是差不多花掉了他们总收入的应该有六成吧,多一半儿。)

(悟理老师:好感恩师爷爷和师奶奶呀!好赞叹他们!)

(觉真老师:所以同时也是,就是我觉得作为一个菩提弟子,我们自己内心的惭愧,我们有像这样、像师父这样和师父的家人这样去供养师父吗?)

师父:我的师父呢,我的两个师父呢也挺“可恨”的:他们受这么多苦啊,父母亲受这么多苦,赚钱这么难,供养的时候,他们没有做任何客气的表示。一般人说:“哎呀,不要!不要!算了,不要!”没有一句这样的推让的话,就是这样,对。

像仁祖师表面上他是平平静静,既不张扬也不傲慢,就这样,他没有更多表情,他也不表示,对吧。

我的佛法师父他是藏族的,他汉语不太好,他在讲的时候就说:啊、啊,这个挺好,拿着好、好、好,越多越好!就是这样子。他弄得我父亲是说,一有多余的东西马上就想:“给师父去吧!”就是这样,形成了一个习惯。

从不推让,这俩师父真邪了门了,从不推让供养。我一开始我也想:“哎呀,这俩师父,人是很好,就是有点贪财。”

现在看,不是这样的!

(悟理老师:哎呀!能够让一位伟大的修行人,收下我们这些凡夫俗子的供养,那真的是我们的大福报才是呢。慈悲的师父!

遇见了仁祖师后,小时候的师父,是不是就感觉到好像遇见了非常光明的一样?)

师父:对,我看到了出路。

(悟理老师:可是那个时候,您还是个小孩子,您那个时候有一种什么样的这种感觉,就觉得仁祖师一定能给您带来这样的出路和希望呢?)

师父:嗯……从遇到仁祖师之后,应该半年多以后,就慢慢就……就是我的生活环境还是比较差,但是挡不住我的幻想,就是我活在自己的梦中,活在自己的幻想里。就是我的幻想中,就不是一个孩子,是一个……因为是幻想嘛,是一个非人类,是在天国之中巡游世界的一个这样的生命。看到自己在这个天空中飞翔,但是我就把祂还是当作自己,我觉得这种飞翔的感觉,就是带给我了希望。

(悟理老师:好感动哦!)(70分钟)

(觉真老师:“从拜师那天起,玉明的人生进入了一个崭新的阶段。祖师特别要求玉明,每天早晨3:00钟起床,到一个既偏僻又荒无人烟的地方去练功,这个地方叫麒麟园,而且他必须一个人去。

每天凌晨三点钟,玉明便要起床,到麒麟园练功。天黑漆漆、阴森森的,寒风刺骨,天生胆小又柔弱的玉明不敢去,可又不能不硬着头皮去。他只好咬紧颤抖的牙齿,用力抓住护身壮胆的棍子,一个人战战兢兢地穿过一片恐怖阴森的密林,林子中不时有野兽发出令人胆战心惊的吼鸣声。

在玉明的记忆里,练功虽然苦,却远远抵不过从家到练功地点所走过的这段路途苦。一个月后,他才渐渐地习惯,不再害怕了。

到后来,他才明白祖师选择那个地方让他练功的真正含义。经过半年的基础训练后,仁祖师便开始在玉明面前禅坐,开始的时候,玉明只被允许在一旁看着,每次祖师离开后,玉明就偷偷地坐在祖师坐过的地方,学着师父的样子,静静地坐,默默地感受。”

这个就是开始练,学习八卦内功开始脱胎换骨,而且也学习禅坐的这个阶段了。)

(悟理老师:师父,西北的小树林多数都是那种白桦林吧?)

师父:嗯,还不只是白桦林,有松树、柏树、杨树、柳树,还有些树名我也叫不上来。

其实如果没练功,你就不知道练功的幸福感。对,所以在这样的修行之中哈,就是美妙。在练功静坐之后,就好像自己慢慢真是脱胎换骨、不在人间的感觉,对,就时而在天空中飞翔,时而呢,就变成千手观音。这样说有点大逆不道啊,但是真实的是这样。

(觉真老师:师父,我给大家读一下这个《袈裟》里边也有一些记载哈「圣境」:

“呼噜噜……,经幡被高原的劲风不停地吹动,它们仿佛在诵唱着咒语,将吉祥的信息送向远方。一阵阵一波波的能量从这里向外散开,使得这里花儿更香,天更蓝,水更清,这里的一切都有着特别的灵性,造就了一代又一代数不清的禅师大德。

这一夜的月色明净,茂密的树林散发着浓郁的清爽气息。玉明早早地就来到了练功场,仁祖师没有来,还是个孩子的玉明,也就顺便偷偷懒,干脆功夫也不练了,跑到不远处的泉水边玩耍。泉水“咕咚、咕咚往外冒的声音,在这寂静的罕无人迹的凌晨显得格外清晰。

玉明捧起泉水喝了个够。啊,那种沁人心脾的清凉,让他至今记忆犹新。他又捧起泉水洗洗脸,立即觉得自己的皮肤变得光滑细腻了。之后玉明又重新回坐到仁祖师坐过的地方,学着祖师的样子禅坐。

不久,一个朦胧的声音出现了:“想去看看天界吗?”

玉明心想:天上是什么样子呢?我当然想去瞧瞧。随着念头一动,他便到了高空。

从高空俯瞰大地,很像长大后坐在飞机里向下看的感觉。他兴奋极了,随即又想到,既然上来了,何不把全世界都看一看?于是便一景景、一幕幕看个不停,真是周游世界。

那个声音又出现了:“以后再看吧,将来你会走遍全世界!”

话音刚落,玉明就觉得自己落在了地上,他慢慢睁开眼睛,闻到有一种清淡的香气弥漫在空中,美妙异常。

第二天,仁祖师还是没有到练功场,玉明又继续在祖师禅坐的地方禅坐。不一会儿,他感觉自己成了千手千眼的观世音菩萨,他威力无比、气势万千、化身无量、变幻无穷、无所不能……

第三天,第四天,直到往后的一个多月里,玉明都处在这种特殊的禅境中。仁祖师虽然一直没有露面,但是观世音菩萨经常在玉明的眼前显现,而且与他相融相通了。”

师父,现在还能够回想起当时的那样的景象,那种禅境的感觉吗?)

师父:能想起来一部分,毕竟时隔很久了,几十年了,就是淡忘掉了多数,有少数的部分,自己想到的时候还是很感动。

(觉真老师:感动。)

师父:对呀。就是那个时候,我真的会想:“我会是成为一个周游世界的人吗?那种看在幻境中的那个我会是我吗?是在妄想吗?”

其实自己的理性也在问自己。但是这种东西你不能给人讲啊,你讲的时候,这小孩子吹牛皮,就特别不靠谱。

但是,当然后来,现在我天天在周游世界,天天在做利益众生的事。但是在修的时候,尤其一个小孩子的我,那时候无法想象,不敢相信,所以就觉得反正这就是美好的一个场景,美好的一幕而已。所以也就不那么太多地去究竟它的真假与否,就觉无所谓,就这样,反正看到就看到了。

后来确实我也有几次问师父,我说我看到这个样子。

他说:“哦,那就看到就看到啊。

有两次我没有看到:“师父,我怎么没有看到?

师父说:“没有看到你就坐得少,继续坐。

就是这样,坐一坐又看到了。

那当然每次它是不同的,就是很奇特。所以这个我的这个修法之路,本身也不是那么平凡,就是有点、有点奇特。书里有写吗?其中还有我的衣服烧焦了?

(觉真老师:有,有!「圣火」:

“跟随仁祖师练功后,玉明的身体壮实多了,原来的病状也慢慢减轻。可这天下午,他突然全身发冷,头昏眼花,坐卧不安。

母亲看着他难受的样子,十分担心,立即冲了碗姜水让他趁热喝下,喝了姜水后,玉明出了一身大汗,然后一觉睡去。

醒来时,已是午夜。他突然看到他眼前的墙壁上,一个白色的鸟一样的东西飞过,(80分钟)向着平时他练功的方向飞去,玉明好像有所领悟,他一骨碌爬起来,穿好衣服,立即赶到练功场,在那儿开始长坐。

坐了一段时间,周围冷风嗖嗖,逼人的寒气直透骨髓,他禁不住牙齿打颤,全身发抖,“怎么这么冷啊?

冻得实在受不了,他开始有点动摇,真想马上逃回家去。正在犹豫之间,那个神秘的声音又出现了:“把你身体的炉子烧起来,烧红烧透。

听到声音,玉明躁动的心马上静下来,开始照着做。他立刻感到自己的腹内有一个燃烧的红火球,身体就是炉膛,什么五腑六脏,不管它,统统烧掉。不多时,有一种焦糊的味道,开始从他的身上散发出来,他也不管,还是一味地烧啊烧。

不知道过了多长时间,那个神秘的声音又说到:“大火变小火,大球变小球,由下到上。

他还是照着提示做,腹内的大火球变成鸽子蛋大的晶亮的小球,从下腹部上升到头顶,眼前顿时如被明灯照亮……

收功后焦糊味更甚了,玉明在身上闻来闻去,觉得是衣服烧焦的味道。他解开衣服查看,惊讶地发现,身上穿的贴身内衣,靠近腹部的部分已经烧成焦黄,用手一抓都成了碎片。当时他还真有些可惜他的衣服。”

师父,这个就是那个火光,那一次圣火的第一次的出现呐。真的非常地神奇。

那也是在我们的大光明的修炼之中,师父也有把这个神奇的妙法,编排进来,能够让更多的人得以受益。

我读的这些故事呢,都收录在这个这本书叫《袈裟》哈,网友们看一下现在屏幕上显示出来的《袈裟》。它有中文版、有英文版,那么各个禅堂呢都是可以请购的。如果你附近没有禅堂呢,可以到我们的慈悲音网站去请购。那慈悲音网站呢,它不是实体的书寄给你,它是这个电子下载的,是下载下来的这个文字的文件哈,那么你可以下载到电脑上、手机上,那回到家里边呢,可以阅读也可以打印出来,是这样的哈。

这本《袈裟》书啊,是所有的菩提弟子跟同修,跟着师父学习修行,接受师父教化的所有的菩提弟子和同修,每个人必不可少的一本书。而且在你修行的不同的阶段呢,你拿出来再读一遍、再读一遍,你会得到不同的感悟,看到不同的、曾经没有看到、没有读到的这些内容和启发。

那么对于想了解金菩提宗师、想了解菩提法门的新的朋友来说呢,这个也是一本必不可少的书。那通过读这本书呢,你可以了解师父的修行之路,一直到觉悟,然后再到师父的行愿,行走天下,行愿世间,弘法利生。还有师父很多在这个度众生的这个故事中,这种生涯之中的一些小故事,而这些小故事呢,它所蕴含的佛法的道理、智慧,很多究竟的这一些道理都蕴含在其中的。

所以是非常非常推荐啊,所有的网友朋友们,要来认认真真地读这本书,而且不是一遍两遍,你就珍藏在身边,时常地拿出来读。)

师父:经常让我呢,刚感到开心、刚觉得开悟,可是,又是一盆水泼过来,这就是那盆水。

(觉真老师:说到在修行的道路上被泼水,经受考验或者是磨砺,那我也想到另外一位修行大师,就是禅宗的“慧能大师。记得也读过他的简要的一个故事吧哈。

那他呢出身也是很贫寒啊,广东人,身材也矮小,而且呢,家境也不好,也没有受过教育,是不识字的,是这样的。但是呢,他也是跟佛法很有缘分,(90分钟)那么年轻的时候,应该是二十出头吧,那就来到了他的师父这里来,来学习。

到了寺院之中,来拜见师父的时候呢,是“弘忍大师嘛哈,那师父还嗯开玩笑或者说考验他,就是说:你看你,这么像个猴子似的,你还能来学佛法吗?能学得懂吗?

那么慧能大师的回答也是非常地智慧啊,他说:“佛法也不分南北,这个人性也不分啊什么啊,就是说人人都有佛性。

他是非常坚定地留下来。留下来之后呢,师父就是让他到这个舂米房去舂米。然后他身材又很、又很瘦小嘛,他就是用那个、那个那个大杆子舂米那个叫什么?就像大杠杆一样的要压下去,然后那边去舂嘛。他都压不下去,他身材瘦小,都很…那边很重他都压不下去,他就在腰间得系上一个大石头,这样增加自己这边的重量,就像我们坐那个跷跷板一样的,比这边重,它才压得下去,就是这样子。那他每一下都要用尽全身的力气啊,就这样子啊。那他是非常实在地干了八个月。

那八个月的时候,那个他的师父还来问他说:“哎哟,看到你还真是还是挺认真的哈,腰里还系个大石头来舂米哈,那这个米舂得怎么样了?

他也很如实地回答说:舂是舂好了,但是还没有……还没有什么还没有……就下一道工序还没有做。他是很如实地回答。

那后来那他的师父也是就是给他密授了这个佛法的……这个这些我就不是很懂哈,就是故事这样来记述。而且呢,还有也是来考大家做那个偈语嘛,那么认为他的这个偈语就是比那个他的师兄神秀的那个,他师父认为还是他更能够来继承衣钵,他当时做的是叫什么,“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何时(处)惹尘埃哈。

那他的师父呢,半夜的时候就把衣钵传给他,袈裟还有这些传给他。但是同时也跟他讲说:“你赶紧逃命去吧!这个师父真的是非常爱护他,跟他讲这样的话。

他没有办法在他这寺庙里边就是正式地去接受这种传承哈,然后去作为一代的宗师,而是让他“你去逃命吧!”哎哟,他就是半夜逃命啊,而且真的身后就有师兄弟来追杀他呀,就是这样。而且还有一个师兄啊,还真的追到他,就是简直就是要刀下留情这样子,但是还是慧能大师用自己的这种智慧讲了一番话,对。所以真的他,就说这个慧能大师,他也是经历了各种的这些苦难呢,真的是这样子。

然后再往后来的话呢,就是更那个了,他逃到哪里了呢?逃到猎人堆,跟一群猎……猎人专门就是杀生的才能够维持生活的,这样一群人中,有的记载说五年,有的记载说是十五六年。这么长的时间,他是一位修行的大师,虽然说他自己不杀生,然后只吃肉边菜,过着这样的生活,但是我也我……,师父,我也希望能够来解我心中的这个疑惑,就是那他在跟猎人生活的这段期间,他心中的这种感受和他的修行,他在修的是什么呢?真的是时间那么的长久哈。)

师父:我猜想呢……我这个画做得差不多了,我刚才最后是泼一瓢凉水,就是这样啊。

慧能大师得到五祖大师的这个“衣钵传承之后,他成为就是禅宗第六代掌门人。可是也就像一个叫做禅门公案,他成为这样一个被上一代祖师认可的、有悟性、有身份、有使命的这样一个继承者。可是给他传了衣钵之后,是半夜,并且还让他去逃命去吧,就像一个人间的笑话。可是就在《坛经》之中,就这么如实地写下来。

我觉得不是笑话,是——可怜,是可怜的人心啊,人的贪嗔痴慢疑的欲望。身在修行的佛门,身在修行的禅宗净土,身在得到真传的五祖大师的身旁,去嫉妒一位,这一位可能是任何一位继承者,这样就可以统领整个的禅宗法门。还是贪嗔痴慢疑当中,对名利的执着。

逃命去吧!之后他回到广东韶关的深山里,与猎人相伴十八年。他也不乐意相伴呢,为什么呢?是被人追杀呀!这叫做——天成就,或者叫——天地成就六祖大师。

你最初的那种感悟、那种开悟,我只能说那叫最初的悟,还没有去在人世间,和苦、和烦恼有机地去结合。当没有去有机地结合这个部分的时候,那么将来他在去用的时候,其实他是一个空白的人生,他无法讲解和领会这些佛法禅门觉悟的境界,与人生的具体的贪嗔痴慢疑的结合,去怎么破解它呢?不是他得了这个衣钵传承,会答几个对子,会有点境界,就可以利益众生。

就像我们读了大学,对吧?你那是书本上的知识啊,就像古代人还有天天读兵法、读兵法,一上去打仗就输,对不对?毕竟战场是生死相关的地方。

那度人的地方呢?也有如此的利害就是。你不要说度人了,你没有一点智慧,小命都不保啊。说我要利益天下苍生,很多人利益天下苍生,早晚课上完之后没事呆着去。你找他说我不知道,问什么都不知道,有的是这样的人。哎,因为利益苍生没那么容易。利益什么呢?没有一个苍生为的是什么?佛和耶稣谁高这个境界来吵架的,其实没有,真正到开悟的境界当中是没有的。

而能够成天来问我们问题的,都是你家里的婚姻问题、爱情问题、升学问题、子女教养问题、供房问题、离婚问题、情感问题、事业问题,对不对?全是这些人世间的这些具体的事情。带给你烦恼了,你解脱不了怎么办?总要找任何一位觉得有学识、有境界的人,来给一点提醒和指导,就是这样。

所以六祖慧能,你想他是一个学佛的和尚,可是得到衣钵传承之后,反而是在深山当中、森林之中与猎人为伍。猎人是干啥的?是专门杀生的。让他很究竟根本地认识了什么叫生死,他彻底地认识了生和死、生和死十八年呐。你算算天,多少天呢?对。这之后才能传法,追杀的人也都淡忘掉了,也找不着这个人了,他觉得机会也来了,这才在广东他的家乡开始传,是这样。

所以理论与实践的结合哈,是如此地重要,佛法的感悟也是如此。(100分钟)

今天我做这幅画,我不是画家,大家都非常清楚,我画得好坏,大家也叫无所谓啊,我也没有在乎我画得好、坏,好看、难看,无所谓,我也不想取悦于任何人。

但是今天我们讲到的,我们在小时候修行的故事和一些经历的时候,我觉得,反而我自己觉得,是促成自己去开悟。当遇到那些烦恼的时候,促使自己去理解这件事情的根本的原因在哪里?

所以你有真痛过,才会感恩止痛药的好处,对吧;你离过婚,你才可能更懂得怎样珍惜婚姻生活,对不对;你生过孩子,才知道孩子带给你的是多少烦恼与快乐,对不对?

为什么到老奶奶那一代反而会带孩子了?没有几个真正的老奶奶去娇惯孩子的,她知道,就是散养的孩子最好长,对不对?不像现在的妈妈生一个,10年前生出一个孩子来,来了之后4个大人在这一起养,就把孩子养坏了。宠爱有加,等于残杀。是吧。

所以你当有苦过,哎,你才知道什么是甜;你贫穷过,才知道珍惜自己拥有的财富和经营,对不对?所以苦过的人没有几个人懒惰的,你的勤快是因为你贫穷过,对不对?

所以你说你好不容易开个店,那第二代人、第二代的富人就是无所谓:反正我爹出的钱,我可以明天不高兴,我商店规定9:00开门,我1100再去,甚至今天我不高兴,我不开门了。作为第一代人不会这样子:难得我租一个地方,一天多少租金呐?天天算着账呐,是吧,少开一天都怕房租回过来,就怕赚不到钱,养不了家人。那第二代呢,等他生下来的时候,父母亲已经有钱在养着他,他没有贫苦的这种压力感,所以我就睡觉睡到自然醒,是吧?吃饭吃到不愿意嚼为止,是吧?我们吃一顿饭最多15分钟,很多二代、三代的孩子吃饭,说:科学饮食法,一口菜嚼36下。你属驴的呀?那驴、那饿驴也不会这么吃的呀,是吧?那家伙一顿饭吃4个小时得。所以这些都是叫做……哎呀。

这个阴阳互补的这个概念啊,对,所以就像那个中国所说的“一样,就是:好中藏坏,坏能生好。哎,发了财不要高兴得太早;丢了驴、丢了马,也不要着急上火,到处乱跑。一切自有它的因果道理,今天觉得好的,也许明天就是坏的,对。

所以我们想在这个看似经历了痛苦、烦恼,贫穷、疾病之后,我觉得至少我们开始思考——怎样更好地生活,怎样更好地过日子,怎样更好地交朋友,怎样将家庭建立好,这是我们普通生活。

那更高的境界的话呢——当我知道这些苦,我用什么样的办法和智慧让更多的人不苦,把我的经验、把我的知识、把我的智慧,给大家分享,是吧。对,所以这个我们讲的是不同境界、不同层次的概念啊。对。

所以这幅画,这幅画,就是伴随着我自己成长的、小时候成长的一些小故事啊,以及到认识师父这个过程,哎,当中做出来的。

我还回想到:我做的每一件事,说刚高兴起来,说:哇!今天在天上飞了!好,回家挨一顿骂,哎。哎呀!每一次遇到好事,总有人泼凉水,所以我的画说我把凉水自己泼上去。

最后让你感觉到黄的不是黄的、红的不是红的、绿的不是绿的,生活本身就是混合色。你在那混合之中,而脱出那种、那种污泥巴,对不对?成为一朵圣洁的莲花。

当然圣洁的莲花,一个人当中那个莲花是指你内心的那种高尚无染的境界。那个无染,染是指什么呢?贪嗔痴慢疑,当没有那些染,你就是这种清静接近于透明状态的那种生命状态。

所以我这幅画当中什么色都有。最后,被我一盆凉水,浇成这个样子,这就是我今天的作品,啊,希望大家能够喜欢。(学员:感恩师父)对。

但也这是我的小时候的一段成长之路,如果大家喜欢的话就请留言哈。对,所以我也是第一次这样公开地、胆子…胆大包天地来做这样的一个小节目,和大家一起分享,啊,这些都是就是临上场前的一种感觉,就这样出来的,嗯。

好,喜欢的话就点赞、留言、分享,啊,有什么感悟赶快写,好吧?

那今天是礼拜六啊,(学员:对)那我们下一次直播的话呢是礼拜三啊,下个礼拜三啊,好,下个礼拜三啊,各位朋友再见。

好,祝福大家健康快乐!(学员:收到!)

如意吉祥!(学员:收到!)

长命百岁!(学员:收到!)

事事如意!(学员:收到!)

希望大家今天看我做这个小画,希望也留出一点感悟,希望所有的朋友都能开悟、都能开发智慧、早点儿成就,没有烦恼!

好,谢谢大家!(学员:感恩师父)





(提示:文稿标注了视频中每间隔10分钟的时间段,阅读文稿的亲可以根据所标注的时间,很快找到开示视频所对应的内容。)



20200712-FB直播-【随意直播】(初稿).doc (119 KB) 本帖最後由 打字爱好者 於 2020-7-15 21:17 編輯

感恩师父慈悲开示!感恩打字爱好师兄辛苦啦,法布施,功德无量,祝你吉祥如意,跪拜顶礼感恩大慈大悲的金菩提宗师!感恩师父慈悲护佑加持!感恩师父!祈愿恩师法体安康、恒久驻世、弘法顺利!吉祥如意!

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